Care este originea tabuului privind menstruația în Occident?

Originile tabuului menstrual sunt multiple și necesită un studiu istoric, geografic și teologic semnificativ pentru a înțelege de ce menstruația este încă atât de stigmatizată în 2020 în Occident.

Încă din cele mai vechi timpuri, menstruația a fost subiectul unor mituri și credințe pentru a o descrie și pentru a încerca să îi înțeleagă originea, când știința și medicina nu reușeau încă să facă acest lucru. Menstruația era uneori descrisă ca fiind "sacră", un semn de "bunăstare", iar alteori ca fiind "periculoasă" și "un semn de păcat", dar era întotdeauna percepută ca fiind "puternică".

În mitologia nordică, de exemplu, zeitatea Thor a trebuit să se scalde într-un râu plin cu sângele menstrual al unei uriașe din matricea "Atotputernicului" pentru a obține viața veșnică.

Pentru mitologia greacă, sângele menstrual este considerat chiar o substanță puternică și care creează dependență, "vinul roșu supranatural" oferit de Hera zeilor.

În timp ce în rândul mayașilor, menstruația era asociată cu magia neagră și considerată o pedeapsă. În Veda, menstruația este chiar o manifestare a păcatului zeului Indra, care a trebuit să se împartă în patru părți pentru a se elibera: copaci, apă, foc și femei.

Cercetătorii au analizat apoi interpretarea menstruației în textele diferitelor religii: creștinism, islam, iudaism, hinduism, budism, sikhism, jainism și shintoism.

Se spune că sikhismul este singura religie care aduce o abordare foarte pozitivă a subiectului în scrierile sale. Astfel, această religie consideră că menstruația este un proces biologic oferit de Dumnezeu, iar discriminarea împotriva femeilor cu menstruație este condamnată cu severitate. Celelalte texte religioase sunt foarte asemănătoare în ceea ce privește modul în care consideră menstruația și, prin urmare, femeile, ca fiind necurate.

Toate aceste asemănări indică faptul că impuritatea menstruației este spirituală sau chiar periculoasă. Prin urmare, femeile sunt cel mai adesea izolate, excluse, li se interzice să atingă alte persoane și li se interzice să ia parte la practici religioase în timpul menstruației. Aproape toate textele indică, de asemenea, necesitatea de a face o baie purificatoare la sfârșitul perioadei, pentru a se elibera de păcate.

Prin urmare, cercetătorii consideră că textele religioase ar putea fi principalul factor care, de-a lungul timpului, a răspândit credința că menstruația trebuie privită cu rușine și teamă. De asemenea, ei cred că toate interpretările mitologice, religioase și culturale ale ciclului menstrual persistă în societățile noastre de astăzi și se reflectă în multe atitudini negative față de menstruație. Aceste comportamente sunt adoptate de toată lumea: bărbați și femei, indiferent de mediul lor social, precum și de comunitatea științifică.

Într-adevăr, și comunitatea științifică a avut, nu demult, o influență puternică asupra acestui tabu. În prima parte a secolului al XX-lea, în Statele Unite, mulți cercetători medicali au încercat să demonstreze științific periculozitatea fluxului menstrual, așa cum se afirmă în textele religioase. Aceștia s-au bazat pe teoria toxicității menotoxinelor din fluxul menstrual. A fost nevoie ca un ginecolog israelian, în anii 1960, să facă experimente pe animale bolnave pentru a pune capăt acestei teorii sexiste și a dovedi că bacteriile, și nu sângele menstrual, erau cele care le ucideau.

Dacă astfel de convingeri au putut avea un impact atât de puternic asupra unei comunități precum cea științifică, care se presupune că se află în fruntea evoluției, nu este surprinzător faptul că influența lor persistă încă în comportamentul social, în metodele de educație și în comunicare.

Pentru a descoperi colecția noastră de chiloți menstruali, este chiar aici!